日前,於丹在北大一場昆曲演出結束後準備上臺發言時,遭觀眾嗆聲後下臺。有工作人員證實,當於丹表示要代表觀眾向老藝術傢鞠躬時,臺下有觀眾喊:“我們不需要被你代表。”隨後,場上不斷有人要求於丹下臺。

　　正如所有突發性事件一樣,“於丹被嗆”在爆料之初,也面臨著情節凌亂、傳言誇大、版本不一等狀況,其中最聳人聽聞的說法,則莫過於北大學子集體嗆聲,要求於丹“滾下去”。但在後繼微博爆料的澄清下,證實沒人說“滾下去”,亦證實北大劇院的昆曲演出乃是一場商演,觀眾來自於全國各地,並不全是北大學生。

　　回到“於丹被嗆”來看,嘲諷、挖苦、責罵、批評於丹的聲音占據主流,理由則各不相同,有討厭於丹動輒“代表”觀眾的,有厭惡其心靈雞湯式觀點的,等等。其實,且不管於丹學術水平如何、解讀觀點咋樣,單從學術研究方面看,她有自己的自由選擇,至於逢迎低俗文化、沒有觀照現實社會等,則外人也無從強迫。當然,於丹的走紅,反映出社會在傳承和發揚傳統文化方面,整體仍處於低水平狀態,才使心靈雞湯式解讀有機可乘。相應地,那些真正的傳統文化學者,也要反思自己的方式方法,如何更好地與民眾良性對接,傳遞傳統文化的精髓。

　　“於丹被嗆”並非大事,常在江湖飄哪有不挨刀。近些年來,那些走紅的名人、名傢,幾乎都遭遇過類似場景,諸如閻崇年被掌摑、司馬南被扔鞋等,均引起過不小的爭端。對名人名傢的觀點和行為有異議,也是很正常的事,畢竟我們身處多元化社會,觀點和思想不可能再達成一致,但應保持理性的態度,采取理智辯駁的方式,爭取以理服人,而非用肢體暴力、語言暴力相對。

（齊魯晚報）